文中，萨古鲁分享了他对芒果终生的热爱，从他童年跟芒果干系的一些事宜，以及一贯以来对芒果栽种的不雅观察，到芒果在印度文化中的地位。他还指出了栽种芒果如何表示了生命的基本原则，以及这对我们的灵性修行有什么启迪。
Sadhguru（萨古鲁）：有一天，在这里，在美国，有人问我开悟者是怎么吃芒果的。你可能认为这个问题很傻——不过芒果可是非同平凡的。在我还是个孩子时，一年里面有四个月，芒果都是全体印度的挚爱。在这个时令，我曾经常常吃芒果餐。我们满肚子就只有芒果，没别的东西。当对芒果的狂热席卷而来，我们就满脸、全身都是芒果，闻上去也是芒果的喷鼻香味，整栋屋子也充满了芒果的暗香——到处都是芒果喷鼻香。
由于忙于研究芒果，我乃至错过了考试。迈索尔周边有很多野芒果，也有很多芒果栽种园。我花了险些五六年的韶光来研究芒果的分布地和品种，这个区域的芒果分布都已经印在我脑筋里。从三月份到六七月尾的这段韶光，芒果所呈现的味道，你看到的芒果的颜色，你对芒果的体验都会不一样，它们会自然随着韶光发生变革。 我在上大学预备课程时，发生了一件事。大家都很看重大学预备课程，由于你在大学预科得多少分决定了你未来的教诲轨迹。学期已经结束了，但我们得更发奋图强，尽可能考得高分。那段韶光家长们乃至会限定我们的活动，这真的让我难以忍受。但学院的特殊课程让我有机会离开屋子。
那时候刚好是芒果季的开端。我和我的朋友们在学院凑集。我就成了他们的引导，见告他们上哪里能找到哪种芒果。我们一起谈论好了去哪里，正要动身时，校长就下来给我们分配了任务。他的办公室在二楼，就在我们聚拢地的楼上。他肯定是从上面往下看，看到我们了，并且听到了我们的谈论。他说，“什么，离考试就只有20天了，你们还想着芒果？”然后我见告他，“考试一年会有两次，芒果一年只结一次果。”
如果造物的源头得以表达，你会绽放成优雅至极的造物。
南印度有300多种芒果，大部分品种都是野生的，只有个别农场会栽种这些品种。我们那时候看到的很多品种现在都绝迹了。由于芒果栽种面积不断增长，人们都基于商业化的角度选择芒果品种来栽种，比如保鲜期，等等。不仅芒果的品种如此——我们小时候所拥有的很多种水果和蔬菜现在都看不到了，它们被跨国农业集团以及他们供应的种子消灭了，现在农业都紧张栽种他们供应的种子，这可能会毁坏地球的生物多样性。
一贯以来，芒果都是印度文化的一部分。故事传说中，神也会吃芒果。你们大部分人可能都知道伽那婆提（四臂象头王财神Ganapati）和卡尔凯蒂耶（Kartikeya）的故事吧，他们俩是阿迪瑜吉和帕瓦蒂的孩子，他们为了一个喷鼻香甜适口的芒果而竞争。如果我再连续深入芒果的话题，我就想回印度了！
对我而言，别处的芒果都算不上芒果。如果你已经爱上了天下上其他地方的芒果，在芒果季时，你必须得去印度呆上一段韶光，去尝尝印度的芒果。我可以见告你准确的地点，去哪里吃哪种芒果，以及要怎么吃。吃芒果是要进行大量的培训的。你得知道，吃哪种芒果要从哪里下口。现在，就连大部分印度人都不知道这一点了，由于他们都是把芒果切开来吃的。
如果二三月份时你去看芒果树，树上除了绿叶以外，什么都没有。然后呢，一些小小的看上去很普通的花朵就绽开了。溘然间，一天清晨，你就会看到树上结满了小小的，丁点儿大的小芒果。从此往后，它们就会一天一天地不断终年夜，长成鲜美多汁喷鼻香甜适口的大芒果。但一开始的四五年里，什么都没有。你得等上好几年，芒果树才会第一次结果。如果等了两三年，你心想，“什么收成都没有，我还是把树砍了扔掉吧。”这就很屈曲。
生命也是如此——你得先建立一个坚固的根基。这是须要韶光的。你的灵性修行也是如此。你已经播下了好种子——造物的源头就蕴藏在种子里。如果造物的源头得以表达，你会绽放成优雅至极的造物。你已经拥有了这种原材料——你用它完成什么样的作品由你决定。一旦你播了种，就不要过一下子又去挖出来看看它是不是萌芽了，你就只要每天给它浇水就好了。不要在芒果树前等着，祈祷它赶紧结果。也不要过早地采摘芒果。如果时候到了，果实会很快终年夜。总有一天，芒果会掉下来砸在你头上。
瑜伽——sthah kuru karmani便是这个意思。先稳扎于瑜伽之中——然后再行动，就会有美妙的结果。
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isha.sadhguru.org/us/en/wisdom/sadhguru-spot/life-like-mango-tree
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