书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。自古以来，读书便是我们的优秀传统，多少寒门学子正是依赖此法改变了自己的命运。
但是，身处知识时期的当代人，热衷于追求各种新潮的知识，却越来越不知道什么叫读书了。
那么，到底该当怎么读书？书是不是读得越多越好？读书的目的又是什么？
本日，我们汇总曾仕强教授的著述内容，希望给你启迪。
1.学以明理
古语有：三日不读书，便觉措辞无味，面孔可憎。书是不是读得越多越好呢？当然不是。
什么叫读书？读书不是说看读了多少书。读书最主要的是要明白道理、开启聪慧，叫做明理。如果读了半天不明理，读书又有什么用？
古代人一辈子没有读几本书，可他们一辈子过得好好的，为什么？由于古人那些书，讲的是聪慧，为的是让人明白道理，提升自己的风致教化。
现在的书大都看完就可以丧失落了，读得越多越糟糕。
由于你读了不仅没有明理，还学会了很多所谓的“知识”，各种阴谋诡计、歪门邪道，专门用来整人，用来算计别人，用来攫取财富，这样只会使自己越来越堕落。
我们要通过读书，来开拓自己的聪慧。
聪慧越开拓，知识越多越好，由于会用；聪慧没有开拓，知识越多越糟糕，由于一点不会用。那就叫做两脚书橱，跟家里的书橱没有两样，都是搁放了很多书而已，读了半天不会用还不如不读。
还有一点很主要，聪慧是会遗传的，知识是不会遗传的。
老天对人类实在很好，如果知识会遗传，人类就惨了，我们的父辈祖父辈，他们的情形跟现在完备不一样，如果我们还将他们的知识遗传下来，创造什么都变了，自己所有的知识根本不合时宜，岂不令人抓狂？
知识二十年变一次，一代之后就结束了，不会遗传的。我们所遗传的，都是父辈的聪慧，是古圣先贤的聪慧。到底哪个更有用，你该心中有数了吧？
2.学甚至用
我们读书一定要有所选择，弄清楚它在讲什么，明白背后的道理。不要武断地下评判，还该当透过笔墨本身，融入自己的思考，去理解深层次的道理，然后在生活实践中加深感悟。
读书是要来用的。为什么说“书到用时方恨少”，便是这个道理。如果你平常不懂这些，碰到危急关头时，你就危险了。
现在很多人说：“读书是要实用的。”这句话是不对的。你自己怎么知道要不要用？你又怎么知道什么时候要用？于是，就有人说：“读书，读了也从来没用过，读书有什么用？”这种话也是不对的。
真正懂得道理的人，就知道没有一句话是错的，也没有一句话是对的。任何一句话实在都有问题，都不全面。
这就见告我们，道理是很周密的，从不同的角度去看，会看出不同的学问，面对不同的情境也有不用的处置方法，这才是真正把学问用在了实处。
还要提醒大家，读儒家的书要记得，孔子从正面见告我们，多做正道的事情，多走正道，规规矩矩做人，实实在在干事。读老子的书则是正言若反，他见告我们，少做不合道的事。
一个叫我们多做合道的时候，另一个叫我们少做不合道的事，这样旁边夹攻，我们才会复苏。
3.学以为道
读书为学的目的是要为道，便是我们常讲的，要知“道”。
知识和知“道”，人们常常会混为一谈。有人说自己有很多知识，以是他知“道”了，实在不见得。我们所学的很多知识，都是不知“道”的知识，这是非常恐怖的。
很多科学家，知识很丰富，可便是不知“道”。由于如果他知“道”，有些事情就不敢做，有些论文就不敢揭橥，有些实验做一半就该当停滞了。
以是，我们一定要把知识和知“道”好好区分一下。
一个人，一定要知“道”。至于知识，最好慎选那些可以帮助我们知“道”，对开启我们的聪慧有帮助的。对付那些不但没有用，而且会阻碍你知“道”的知识，就要摒弃、阔别了。
知识越多的人，常常越不知“道”，越没有聪慧，以是闹了很多笑话，种了很多祸因。骂他没有良心，他说我怎么没有良心？可见他更加不知“道”了。
越有知识，越不知“道”，越没有聪慧，是须要人们时候当心的事情。否则学了半天，不仅害自己，也害别人，那有什么意思呢？
自然法则是从来不会变的，但是自然法则的运用，却是千变万化的。像这种事情再过一百年、一千年，还是这样。
以是我们做学问的时候，千万不要认为时期不同了，现在的想法不应该像以前那样了，以前的都过期了，现在哀求新求变了，这种态度是要不得的。
我们先天已有的道要保持住还要传下去，而不是学很多乱七八糟的知识，把自己和道阻隔起来。
总之，读书做学问是为了明理，为了开聪慧，这远比得知识主要。有了聪慧，知识很管用。没有聪慧，读再多的书，学再多的知识都是累赘、包袱，毫无用途。
